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点将录∣古典互联网时代的终结与诸侯互联网时代的崛起

图∣《龙岭迷窟》

看新丰出版社出版的《饶宗颐二十世纪文集·史溯》篇,饶公在开篇的自序中就写到二十世纪中国的学术取得了辉煌的进展,原因之一就是“地下出土材料的增加”,诸如,甲骨,锦帛,竹简,许多之前前辈无法研究的问题,在二十世纪有了研究的基础。
 
比如说,孔老先生想要研究殷商的制度,但是当时并没有太多文献以及实物的资料,而随着甲骨文的出土发现,二十世纪的学者具备了研究商代制度文化的条件,这是二十世纪的优势。
 
再比如,睡虎地秦简日书的出现,让研究古代占梦之术有了新的实质性的突破口。这些是饶先生预期中华文化必然在21世纪迎来复兴的基础。
 
饶先生的文集出版在2002年,也是互联网的草莽时代,我称之为“古典互联网时期”,在这个时期涌现了一大批互联网的风云人物,也出现了激烈的左右搏杀,五毛与公知是那个时代的互怼的标签以及群像。
 
春江水暖鸭先知,在古典互联网时期,涌现了一批对现在还影响深远的复兴文化的闯将,也播撒了一大批种子,这时我们今天要聊的主题。
 
先说一串名字吧,按照我知道的先后顺序来:缠中说禅、巨龙、后沙,牛弹琴、吃瓜群众岱岱、顾子明、姬轩亦、三花九树、Perry家族、文盲来上课、NE0、牧野之战。
 
其中既有开拓者,也有接力者。举个例子。
 
缠中说禅几乎是其中乃至早期互联网最耀眼的一个,文辞热辣,语料新鲜,夺人耳目,教大家炒股,讲论语(将佛道融入论语中),甚至借笔出了三本书:《背叛》(商品经济);《遥远的救世主》(公司竞争);《天幕红尘》(金融寡头),几乎是资本主义发展的三段论,其中又容爱情与男女平等的探讨,商战,佛道,信息量非常丰富,总体来说是完成度,信息量都非常高的小说或者说智者预言。天才都是从两端燃烧的蜡烛,耀眼,但不长久,缠中说禅亦是如是。
 
缠中说禅是非常有代表性的一个开拓者,至今在互联网的圈子里都拥有大批的粉丝以及怀念者。
 
但是这个古典的时代开始过去了,缠中说禅的帖子除了新浪上面的之外,其他网站上的在逐渐被删除,吃过群众岱岱,九树三花的帖子被做成文集在贩卖,Perry家族消失了,顾子明树大招风,开始说一些不痛不痒的话了,姬轩亦依然神龙见首不见尾,NE0写出10万+了。
 
互联网从生活的方外之物开始深度介入生活本身,甚至意识本身,互联网更像真实世界了,真实世界倒是显得更加荒诞以及虚构了。
本文完
 
附注:看着朋友圈都在转瑞幸咖啡造假的事情,说几句。1.这是瑞幸高层主动引爆的,这个信息非常关键;2.顺着主动引爆往下走,瑞幸下一步要做的就是做好媒体公关,利空出尽,下一步的戏码就是拉升了;3.瑞幸只是一个引爆点,借此在媒体做空中概股,因为对手必须要主导美元的流向;4.中概股的基本盘在中国的人口以及经济发展,而不在于做不做假,当然,作假必须谴责,依法行事就好;5.自媒体的属性决定了看空的言论会突出。因为权威媒体,大媒体的版面成本非常高,一般个人,小企业承受不起,但必须有一个发泄口,自媒体在很大程度上变成了中小企业对外表达自身意见态度的一个窗口,自媒体从业者由于自身的特征也愿意去传播中小企业的态度,所以自媒体总体来说会略显悲观。

文章转载自微信公众号:笔记本NK

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