/ / 活要活得像个人,体面、尊严【幸福的人生不靠鸡汤】

活要活得像个人,体面、尊严【幸福的人生不靠鸡汤】




今天的教育到底出了什么问题?

怎样给孩子一个幸福未来?

如何教孩子读经典?


活要活得像个人,体面、尊严

【幸福的人生不靠鸡汤】


不删节独家首发

鲍鹏山 2013年保定演讲全文(之四)


教育的使命之一,是培养人的价值观和价值判断力。很多教育者以为,教育是让孩子有知识的判断力,有事实的判断力,所以搞了那么多填空题,那么多选择题,全是知识题,全是事实题:比如,秦朝是哪一年建立的?下面几个选择,其中正确答案是公元前221年。考的是什么?知识;选择的是什么?事实。但是能不能不这么考?能不能出个题让学生对秦朝做个价值判断?比如秦朝的政治好不好?秦朝的那套政治在今天还能不能宣扬,能不能搞?


这样的题,就不是一个知识的判断,而是价值的判断。价值判断,比知识判断更重要。教育当然要教学生知识,但教育更要让学生懂得做是非判断。那么,什么叫价值观呢?这里我先不做那种很学院式的解释,先来看看一个叫雅斯贝斯的德国哲学家,他在《历史的起源与目标》一书里,提出一个概念,叫“轴心时代”。雅斯贝斯说的“轴心时代”,一个是时间区间,一个是空间区间。空间,是在北纬30度上下,北纬25度~北纬35度区间内;时间,是在公元前800年到公元前200年之间,尤其是公元前600年到公元前300年这三百多年里。在这个时间里,在这个纬度里,世界上主要的宗教及其背后的哲学,不论在东方还是在西方,都不约而同地同时发展起来了。在中国,出现了老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子这些人;在古希腊,出现了苏格拉底、伯拉图、亚里士多德;在以色列,有犹太教的先知们;在古印度,有释迦牟尼。这很有意思,雅斯贝斯提出的。


那么,在这个轴心时代,人类文明出现了一个什么重大的突破呢?这个突破体现在哪里呢?轴心时代,人类文明的重大突破,就是发生了对人类终级关怀的觉醒。什么叫终极关怀?我们每个人每天都有具体的关怀,关心下课后到哪里吃饭,关心年终考核发多少奖金,关心明年能不能评职称,都是具体的暂时的关怀。终极关怀呢?是关心这个世界什么样,是关心这个世界会变成什么样;是关心自己的人格什么样,是关心自己的人格会变得什么样,这就叫终极关怀。正是从那个轴心时代开始,人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界,同时产生了宗教。宗教之产生,就源于对人的终极关怀的觉醒。


我不知道在座的诸位,是不是还对宗教抱有一种成见?我们都是从小受唯物主义教育的,对吧,总把宗教看成是建立在一个虚构的基础之上。是否虚构,暂且不论,留待将来证明。但是有一点,我要说明,那就是:并不是完全真实的东西才有价值。神话不是真的,神话讲太阳是个神,现在证明不是,但能说神话没有价值吗?价值,并不一定需要有一个事实的基础,有没有天堂和地狱,现在仍然无法证明,但是,能否定其价值吗?天堂和地狱的预设,价值就在于:建立这样的彼岸世界,是为了给人类的道德提供非常重要的一个屏障,是为了让人类在此岸世界活得像一个人,活得体面、尊严。彼岸世界是真的还是假,即使不认为是真,也不能否认其对此岸世界的价值。


所以,今天我们随随便便去否定人类文明史上曾经有过的伟大创造,包括宗教,是很浅薄的。今人未必比古人更聪明。对人类终极关怀的觉醒,这就是人类文明在那个“轴心时代”的重大突破。那时,在中国、古希腊、以色列和古印度,同时取得了这个重大突破。德国的这个哲学家雅斯贝斯,后来又写一本书,叫《大哲学家》。几千年来古今中外的哲学家太多了,所以他在哲学家前加了个限定词,“大”,哲学家里最伟大的哲学家。他列了多少位呢?15位。在15位里,他又单独列出4位。雅斯贝斯认为,这4位,是大哲学家中之“大”,这4位,是最最伟大的思想家,是人类思维范式的创造者。人类思维能是今天这样子,就与这4位有关。哪4位?孔子、苏格拉底、耶稣、释迦牟尼,这4位。4位里,有两位是宗教创始人,耶稣、释迦牟尼;另外两位,是世俗哲学家,孔子和苏格拉底。


实际上,对轴心时代的研究并不一定要等到德国的雅斯贝斯。在中国,汉朝伟大的历史学家司马迁的父亲司马谈,可以说是最早研究“轴心时代”的历史学家,他对人类轴心时代四个区域(中国、古希腊、以色列、印度)中的中国,做了深入研究,将轴心时代之中国哲学思想,概括为六家,阴阳家、儒家、墨家、名家、法家和道家。正是这六家,给后来的中国人构建了一个价值体系与道德基础。就如同现在我们会场用的电灯,源自伟大的发明家爱迪生,没有他的发明,我现在PPT上也什么都显示不出来。那么,中国这些伟大的思想家们给我们留下了什么?就是我现在PPT上显示出来的这些,比如,道德仁义礼智信……这些是概念,但这些概念是什么?它们不是知识。知识的对象是事实。这些概念跟事实也无关。它们构成的,是我们中国人精神领域中的价值体系,是中国人社会生活的道德基石。



鲍鹏山:文学博士,学者、作家,上海开放大学教授,多所大学兼职教授,中国孔子基金会学术委员会委员等。央视“百家讲坛”主讲嘉宾,主讲《鲍鹏山新说水浒》、《孔子是怎样炼成的》。《光明日报》、《中国周刊》、《儒风大家》、《美文》、《中学生阅读》等报纸杂志专栏作家。

主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究。出版《风流去》、《孔子传》、《孔子如来》、《中国人的心灵:三千年理智与情感》、《先秦诸子八大家》、《论语导读》、诗集《致命倾诉》等著作十多部。作品被选入人教版全国统编高中语文教材及多省市自编的各类大学、中学语文教材。

2013年9月,上海创办溥江学堂。

2014年6月,北京创办花时间读书社。

2015年9月,北京溥江学堂成立。


敬请关注:北京朝阳区图书馆新馆(北京广渠路66号院3号楼)2015年9月19日上午中国人民大学教授张践专题讲座:“国学经典与青少年成长”。


敬请关注:北京朝阳区图书馆新馆(北京广渠路66号院3号楼)2015年9月26日上午北京市著名语文特级教师刘德水专题讲座:“国学经典与语文学习”。


敬请关注:北京朝阳区图书馆朝阳书苑文化精品项目鲍鹏山“溥江学堂”国学“峻阳班”2015年北京招生信息。


媒体联络:010-58481659/15313298421


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文章转载自微信公众号:鲍鹏山

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