/ / 【鲍子私塾课堂】一天一则《论语》·第61课
历史

【鲍子私塾课堂】一天一则《论语》·第61课

一天一则,读懂《论语》。


【鲍子私塾课堂】与你同步分享北京花时间读书社独家授课内容,陆续推出《论语》课、《孟子》课、《大学》课、《中庸》课、《老子》课、《庄子》课、《六祖坛经》课。


每天只花一点时间,和孩子一起系统学习国学经典,立品节、正心术、广知识,长见解,良知明澈,心智纯粹!


八佾篇第三

原文

3.21


哀公问社于宰我①。宰我对曰:“夏后氏以松②,殷人以柏,周人以栗,曰:使民战栗③。”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎④。”

[今译]


鲁哀公问宰我祭祀土地神的(牌位)用什么木料。宰我答道:“夏朝用松木,殷代用柏木,周代用栗木。(用栗木的)意思是要使民战战栗栗。”孔子听到这话,说:“已经做过的事不能再开脱了,已经做成的事不能再劝阻了,已经过去的事也不再追究了。(以后再不能犯这样的错误!)”


[注释]


社:土地神。这里指的是土地神的木头牌位。 宰我:姓宰,名予,字子我。又称宰我。孔子弟子。


夏后氏:本是部落名。相传禹是部落领袖。后世指夏朝的人,就称“夏后氏”。以:用。


战栗:因害怕而发抖,哆嗦。


遂:已经完成,成功。  谏:规劝,使改正错误。 咎:责备。


[导读]


宰我的话,前面都是对的,错只错在最后一句:“使民战栗”。难道政治或政府是要人民害怕而战栗的吗?如果一个政府是通过恐怖政策来压服人民的,那它不简直就是黑社会,恐怖组织吗?所以,孔子很生气。


再说,周朝是孔子最推崇的朝代,它的政治理念是以德治国,以礼治国,德和礼难道是让人害怕的吗?宰我的话简直是往周朝的脸上抹黑,这更是孔子不能容忍的。


[花时间读书社授课原创分享]


有个成语,叫既往不咎,就是从这则来的。


我跟大家讲过,凡是提到鲁哀公,都是孔子多少岁以后的事情,还记得吗?68岁以后。孔子55岁离开鲁国,鲁国国君是鲁定公。孔子68岁回国以后,鲁国国君是鲁哀公。读《论语》,你们应该能大致判断出来。


鲁哀公这次不是问孔子问题,他问的是孔子的学生,宰我。这个名字有意思吧,宰我。我有个学生说这个名字咋这么糟糕,宰我、宰我,把我宰了。那不是这个意思。宰,不是我们后来讲的宰牛宰羊的意思,而是宰相的宰的意思,主宰嘛。宰我这个名字,其实真的特别好,非常有现代性,宰我,主宰自己,自我作主,民主意识,自由意志,都有了,真的很好。但是你们知道,孔子骂宰我骂得很厉害。宰予昼寝,子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。宰我大白天睡觉,孔子骂他,简直是千古一骂,从古至今,没有哪个老师骂学生骂得这么厉害,直到现在,谁不知道宰我是“朽木不可雕”啊!但宰我的确是非常有能力的一个人,宰我真的是宰相之才啊。


《史记》记载,楚国楚昭王曾经想分封给孔子一块土地,楚昭王手下有一个人就阻止楚昭王,问,你手下做思想政治工作的有没有一个人比得上颜回的?楚昭王说没有。再问,你手下管理部门有没有像宰我那么能干的?没有。又问,你手下搞外交的有没有像子贡的?没有。还问,你手下带领三军打仗的有没有像子路的?还是没有。这里面就提到了宰我,四大人才之一。宰我最擅长的,是做政府管理工作,有宰相之才。孔子手下,是一个人才大智库。当时各国的国君,可能都到孔子那里找人才。


孔子不大喜欢宰我。但是宰我对孔子的态度,很有意思。孔子骂过很多学生,但这些学生对孔子都很好。孔子骂过冉求,要把冉求开除,但冉求对孔子一点都不生气。孔子骂宰我骂得那么厉害,孔子死后,把孔子往高处抬的,一个是子贡,一个是宰予,两人是最得力的干将。宰予直接说,自神明以来未有如孔子也,自有人类以来没有人能超越孔子。孔子之前,有尧舜禹、商汤、周文王、周武王、周公,这都是连孔子都很佩服的人,但宰予说,自神明以来未有如孔子也,你看他对老师的评价有多高。


孔子的这些学生纯朴啊,能忍人所不能忍,他也没觉得是忍,老师骂我很正常嘛。不像今天的人,人不厚道,人性浇薄,受不得一点点委屈,眦睚必报,老师一点批评不得学生。我有时候跟中学生讲,你们不要动不动就说伤自尊心。我们宣传上有个问题,老说不能骂学生,骂学生会伤他自尊心,学生就觉得对呀,他骂我就伤我自尊心了,不活了。你反而强化了他的意识,让他变脆弱了。我们中国传统的教育是什么,老师骂了,家长骂了,很正常,不丢人的。所以我说今天我们在教育观念上的灌输有点问题,渐渐人性就变得浇薄,惹不得,说不得。老师、家长一批评,孩子跳楼了,很悲剧。


那么这里鲁哀公问宰我,你们发现什么没有?就是宰我这些学生通过跟孔子学习,都进入上流社会了,能跟国君坐在一起聊天了,获得了社会地位、政治地位。鲁哀公问宰我祭祀土地神的牌位用什么木料?宰我的回答,前面知识性的都没问题:夏朝用松树木,殷商用柏树木,周朝用栗树木。这些都没问题。问题在后面,他画蛇添足,讲了一句话:“使民战栗”,用栗树木是让老百姓怕我。


宰我的回答,前面是知识性的,是事实判断,后面是什么?是价值判断。正是后面这句话让孔子很生气。一个好的政治,是让人民信服你,不是让人民害怕你呀!周朝是以德以礼治天下,讲仁爱,又不是以恐怖的军管来治天下。所以孔子认为宰我的这种说法,第一,侮辱了周朝;第二,倡导了一种极坏的价值观。秦朝才是使民战栗呢!你宰我把周文王、周武王搞成夏桀商纣了,这是对周朝的侮辱性,所以孔子很生气。但说出去的话泼出去的水,还能怎么样呢,只好既往不咎。但下面,孔子有一句潜台词,宰我你以后可不能再胡说了。


孔子维护的是一种价值,维系统治绝不可以有恐怖手段这一个选项。


【本文为鲍鹏山教授在花时间读书社独家讲座录音的文字整理版,由花时间读书社编校发表,版权归属鲍鹏山教授。请尊重知识产权,未获授权,谢绝其他公众号和媒体直接转载此文。未经授权转载者责任自行承担。转载请联络版权方,并请保留版权声明。版权合作、读者投稿发邮件:huashijian628@126.com,或在本微信平台上直接回复。


加微信号“bao_pengshan”,回复“花时间读书”+您的姓名和联系方式可报名参加读书社活动,与鲍子和鲍粉们共享悦读生活。】



鲍鹏山:文学博士,学者、作家,上海开放大学教授,多所大学兼职教授,中国孔子基金会学术委员会委员等。央视“百家讲坛”主讲嘉宾,主讲《鲍鹏山新说水浒》、《孔子是怎样炼成的》。《光明日报》、《中国周刊》、《儒风大家》、《美文》、《中学生阅读》等报纸杂志专栏作家。

主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究。出版《风流去》、《孔子传》、《孔子如来》、《中国人的心灵:三千年理智与情感》、《先秦诸子八大家》、《论语导读》、诗集《致命倾诉》等著作十多部。作品被选入人教版全国统编高中语文教材及多省市自编的各类大学、中学语文教材。

2013年9月,上海创办溥江学堂。

2014年6月,北京创办花时间读书社。

2015年9月,北京溥江学堂成立。


微信号“bao_pengshan”

感谢您的到来,让我们看见彼此

点击右上角…点击“分享到朋友圈”


长按此图 识别图中二维码

文章转载自微信公众号:鲍鹏山

类似文章